الكبير : 134 ) ، وبالرغم من عدم وجود دور واضح لبني أود في أحداث الكوفة وكربلاء واستشهاد الحسين عليه السلام ، إلا أن المؤرخين عدُّوا هذه القبيلة في عداد القبائل الموالية لآل أمية وبني مروان ، وعلى العكس من بني عمومتهم بني زبيد . ( أنظر : الكوفة وأهلها في صدر الإسلام : صالح أحمد العلي : 492 ، شرح نهج البلاغة : 4 / 61 ) 2 - نسب زبيد إذن ترجع قبيلة زبيد في أصولها إلى مذحج أحد قبائل كهلان ، فبنو زبيد ، هم : بنو منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك ( مَذحِج ) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، ويسمى زبيد الأكبر ، ويعود قسم منهم في نسبهم إلى أحد ولده ، وهو : منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد ، وهو زبيد الأصغر . وفي سبب تلقيبهم بزبيد ، قال ابن سعد في الطبقات : 4 / 198 ( ( لما كثر عمومته ، وبنو عمه ، قال : من يزبدني نصره ؟ يعني يعطيني نصره على بني أود . فأجابوه ، فسموا كلهم زبيدا ) ) . لكن ابن الأثير في اللباب في تهذيب الأنساب : 2 / 60 نسب هذا القول لزبيد الأكبر منبه بن